蓱翳

“蓱号起雨，何以兴之？”王逸注说：“蓱翳，雨师名也。号，呼也。言雨师号呼则云起而雨下。”但王逸在 《楚辞》各篇注中其说不一，其注《九歌·云中君》说“云师，丰隆也。一曰屏翳。”其云神有蓱翳、丰隆二说；屏翳有雨师、云师二说。盖皆随文任意解说。洪兴祖补注引：“张景阳诗云‘丰隆迎号屏’；颜师古云：‘屏翳一曰蓱号。’”后之注家则有直说蓱号为雨神的，但蓱号之称先秦典籍无载，盖亦望文生义。今按，蓱、屏通。蓱翳即屏翳，蓱为屏翳省称。但以屏翳为雨神或雷神非是。俞正燮说：“《史记·司马相如列传》：《大人赋》云：‘召屏翳，诛风伯，刑雨师。’下文又有列缺、丰隆，则司马相如以屏翳为云师。”然俞说又以屏翳为风神，则非是。风神为飞廉，事见本节后二句。屏翳是上古神话中的云神。号，指东海神禺号。《山海经·大荒东经》：“东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两青蛇，名曰禺号。黄帝生禺号，禺号生禺京。禺京处北海，禺号处东海，是为海神。有招摇山，融水出焉，有国曰玄股，黍食，使四鸟。”《海外东经》：“雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。玄股之国在其北，其为人衣鱼，食鸥，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北。”《大荒东经》先言禺号，继言玄股，《海外东经》先言雨师妾，后言玄股在其北。然则雨师妾与禺号，居处一地，禺号当即是雨师妾，亦可证禺号主雨。此言“蓱号起雨”即指屏翳和禺号共同兴雨。又按，上古风云雷电诸神，其名皆有寓意。风神飞廉：象风过其神如飞，而不得见其形，详后二句注。云神屏翳：云能屏蔽日月之光而使天地翳暗，故云神名叫屏翳。雷神丰隆， 《离骚》：“吾令丰隆乘云兮”，王逸以丰隆为云师，非是。丰隆为象声词，象雷声轰隆。“吾令丰隆乘云兮”，乃是命丰隆驾雷车，行于云上之意。古车为木轮，行走转动有声，其车声之辚辚发而为雷声之隆隆。故雷神名丰隆。闪电神列缺，或作烈缺、裂缺，象昏暗阴霾的天空中闪电时电光亮白如隙，天如裂缺。但并没有雨神。屈原赋中并没有提到过雨师，也没有雨师的名字。司马相如为汉赋巨子，于楚辞研究继承最为突出。其《大人赋》中列举了以上四神的名字，但只言“雨师”，而无其名字，也是上古本无单独的专职雨神的一个证据。此问所言云神屏翳和海神禺号共同行雨，乃是上古传说的本义。中古神话东海龙王敖广（即四海神之首）率风、云、雷、电四神主行雨，可能就是由云神屏翳、海神禺号共同行雨的传说演变而来的。阿波罗 雅典娜刻尔柏洛斯美杜莎 奥丁 洛基

蓱翳的拼音