一、身业——身不履邪径，不染恶习，不任伤生，即不杀、不盗、不淫，则身业清静。二、口业——口不妄言、绮语、两舌、恶口，则口业清静。三、意业——不贪、不嗔、不痴，则意业清静。佛家指三业中的不正当的具体行为如下：(1).身之孽业：杀、盗、淫.(2).口之孽业：两舌、恶口、妄言、绮语.(3).意之孽业：贪、嗔、痴.佛家的戒律就是用来防止我们身口意三业造恶！妙法莲华经较早记载:"尔时一切大众皆蒙佛授记，舍利弗身口意三业清净，而生大欢喜..."密宗的修法三善业所指是:"教人口诵咒,手结印,心作观,身口意三业相应,自然能使人明心见性。"佛家的皈依仪式中有如下发愿：（师父说一句，皈依者跟着说一句）"皈依佛法僧三宝，勤修戒定慧三学，息灭贪瞋痴三毒，净化身口意三业。"拜佛之际，也要求身口意三业清净。
(1).佛教语。指身业、口业、意业。佛教认为造业将引生种种果报。 晋 慧远 《沙门不敬王者论》之五：“尚未酬其始誓之心，况答三业之劳乎？”《魏书·释老志》：“心去贪忿痴，身除杀淫盗，口断妄杂诸非正言。总谓之十善道。能具此，谓之三业清浄。” 宋 黄庭坚 《题墨轩和遵老》诗：“平生三业浄，在俗亦超然。”
(2).佛教语。指善业、恶业和无记业(即非善非恶之业)。 隋 慧远 《大乘义章》卷七：“凡夫、二乘及与菩萨，具有三业。”
佛教用語：(1)? 意志活動及由意志引發的言談、動作三者的合稱。阿毘達磨俱舍論．卷十三：「毗婆沙師說立三業，如其次第，由上三因。然心所思即意業，思所作業分為身、語二業是思所等起故。」(2)? 善、惡、非善非惡三種意志行為。阿毗達磨俱舍論．卷十五：「業有三種：善、惡、無記。」
载请注明：转载自词典网 [https://www.cidian5.com/]
