宝卷是由唐代寺院中的“俗讲”演变而来的一种说唱文学形式。作者大都是出家的僧尼。内容有佛经故事、劝事文、神道故事和民间故事，以佛经故事最多。人们往往把它们分为佛教的和非佛教的两类，但基本倾向都是宣传因果报因和修道度世，具有浓厚的宗教色彩。今存《香山宝卷》，一般认为是宋普明和尚所作。明清以来，取材民间故事的宝卷日渐流行。最为后世所知的有《梁山伯宝卷》、《药名宝卷》等200余种。形式上以七言和十言韵文为主，间以散文。语言生动形象，通俗明快，具有较强的艺术感染力。
一种讲唱文学形式，由 唐 代的变文和 宋 代和尚的说经发展而成。早期作品的题材多为佛教故事，宣扬因果报应，以用七字句、十字句的韵文为主，间以散文。现存《香山宝卷》，一般认为是 宋 代 普明 和尚的作品。 明 代以后，取材一般民间故事和现实生活的宝卷日益流行，有二百种以上，例如《梁山泊宝卷》、《土地宝卷》、《药名宝卷》等。佛家宣讲宝卷称“宣卷”，后来发展成为一种曲艺。
一種講唱文學。由唐代變文和宋代和尚的說經發展而成。本為敷演宗教故事，以引起人們的信心，其後題材不斷衍生、擴大，有改編自戲劇、小說與民間故事，甚至於也有敷演時事。
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