拼音：nán qìe 语出：《聊斋志异》（卷十一）第二十五篇 原文：一官绅在扬州买妾，连相数家，悉不当意。惟一媪（音：袄）寄居卖女，女十四五，丰姿姣好，又善诸艺。大悦，以重价购之。至夜入衾（音：亲），肤腻如脂。喜扪私处，则男子也。骇极，方致穷诘。盖买好童，加意修饰，设局以骗人耳。黎明，遣家人寻媪，则已遁去无踪。中心懊丧，进退莫决。适浙中同年某来访，因为告诉。某便索观，一见大悦，以原价赎之而去。 异史氏曰：“苟遇知音，即与以南威不易。何事不知婆子多作一伪境哉！”
(1).旧指权贵妇女身边供狎弄的美男子。 唐 李商隐 《宜都内人传》：“大家始今日能屏去男妾，独立天下，则阳之刚亢明烈可有矣。”《花月痕》第二四回：“ 宣娇 尊为天妹，广置男妾，朝懽暮乐。”
(2).犹男宠。 郭沫若 《天玄地黄·屈原不会是弄臣》：“前两年，听说 成都 的 孙次舟 倡导 屈原 是弄臣的新论……唯一的内证就是《离骚》上以男子的身份而讲到女饰的一点。例如‘众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫’，仿佛 屈原 就是 楚怀王 的男妾。”
供婦人狎近寵愛的美男子。
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