蒲轮，是古人乘坐的车子。古代皇帝要到泰山 封禅，古人认为，五岳中泰山最高，在上面祭天祭地，表示皇帝是上天赐予，借以表明自己的合法性。官员们没事就鼓动皇帝封禅，因为这一大典结束之后，每人可上浮一级官阶。皇帝所乘之车，都用蒲草包住轮子。迷信也好，减震也罢，在过去没有缆车与高级轿车的年代，蒲轮至少起到了亲善自然的作用，因为古人解释这种蒲轮不伤山中土石草木。例如：1、 宋 刘克庄 《朝中措·元质侍郎生日》词：“虽老不扶灵寿，有时更上蒲轮。”2、茅束悲歌于申后；蒲轮见迎于培公。——佚名撰 申姓宗祠通用联上联典指周幽王废申后，后作告哀诗，有“白华菅兮，白茅束兮”之句。下联典指汉武帝尝以蒲轮迎申培公入都。3、 《 招隐》汪遵罢听泉声看鹿群， 丈夫才策合匡君。早携书剑离岩谷①，莫待蒲轮辗白云②。【注释】：①岩谷：指诸葛亮未出世之前隐居的卧龙岗。②蒲轮辗白云： 指三顾茅庐的典故。
指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”
古時迎聘賢士，以蒲草包裹車輪，使車子行走時減少顛簸，坐起來安穩舒適。
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