一切法（梵sarva-dharma，巴sabba-dhamma）与佛典中常见的‘万法’、‘一切诸法’同义。泛指一切事物、一切现象，及物质的、精神的一切存在。原意是指‘由缘起而有的一切存在现象’，亦即有为法。其后，连无为法也被包含在一切法之内。
佛教称万有为一切法。亦称一切诸法。《大智度论》卷二：“復次一切法，略説有三种：一者有为法，二者无为法，三者不可説法。此已摄一切法。”《大智度论》卷二七：“何等是一切法？所谓眼色耳声鼻香舌味身触意法，是十二入名一切法。” 唐 法藏 《大乘起信论义记》卷中：“一切诸法唯依妄念而有差别，若离心念，则无一切境界之相。”
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