回文诗，也写作“爱情诗”“回环诗”。它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。唐代上官仪说，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是这种措词方法。充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文诗，回文词和回文曲。虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。 回文诗是中国古典诗歌中一种较为独特的体裁。回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。” 回文诗在创作手法上，突出地继承了诗反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”的目的，产生强烈的回环叠咏的艺术效果。有人曾把回文诗当成一种文字游戏，实际上，这是对回文诗的误解。刘坡公《学诗百法》言：“回文诗反复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。”
亦作“ 迴纹诗 ”。1. 十六国 时 前秦 窦滔 久戍不归，其妻 苏蕙 思念心切，织锦为《回文旋图诗》以赠。凡840字，纵横反复皆成章句，词甚哀惋。见《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》。后用以指抒发别情、怀念远人的诗作。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“织锦曲兮泣已尽，迴文诗兮影独伤。”
(2).指以一定形式排列，回环往复均可诵读之诗。 明 杨慎 《艺林伐山·天宝回纹》：“ 范阳 卢氏 母 王氏 ，撰《天宝迴纹诗》，凡八百二十字，循环有数，若寒星之递迁，应变无方，谓阴阳之莫测。”
一種格式固定，字句迴環往復的運用，無不成義，且可供吟詠的詩文。如晉竇滔妻蘇氏所作尤為著名。
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