撒帐婚仪起源于汉朝。《事物原始》说：“李夫人初至，帝迎入帐中共坐，欢饮之后，预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云得果多，得子多也。”将五色果撒向帐中，帐中的汉武帝与夫人以衣裾接往怀中，其意义在于感应五色果的生殖力量，以早生贵子。撒帐，则是以帐中婚床或帐中新婚夫妇为对象的，中心活动是将抛撒物撒向婚床，以使得新婚夫妇感应抛撒物的生殖力量而生子。
旧时婚俗，新婚夫妇交拜毕，并坐床沿，妇女散掷金钱彩果，谓之撒帐。《土风录》卷二引《汉武帝内传》：“ 武帝 与 李夫人 共坐帐中，宫人遥撒五色同心果，帝及夫人以衣裾受之，云得多，得子多也。”《太平广记》卷三三七引 唐 戴孚 《广异记·韦璜》：“府君家撒帐钱甚大，四十鬼不能举一枚。” 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“男女各争先后对拜毕，就床，女向左，男向右坐，妇女以金钱綵菓散掷，谓之‘撒帐’。” 明 孙柚 《琴心记·青囊阻嫁》：“你这般莽撞喫不成撒帐果，只怕你恶姻缘到头来缠得苦。”《儒林外史》第二七回：“到晚，一乘轿子、四对灯笼火把，娶进门来，进房撒帐，説四言八句，拜花烛，吃交杯盏。”
舊時結婚習俗，新夫婦對拜完畢，就床左右而坐，男右女左，婦女散擲金錢綵果，稱為「撒帳」。見宋．孟元老．東京夢華錄．卷五．娶婦。
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