正心 ：使自己的知、情、意与外界融合。也自然地会与自己面前的事物融合，故能不“ 心不在焉， 视而不见、听而不闻”。儒家提出的一种修养方法。这种 心气也是《 孟子》所言的“ 浩然之气”的感应 相符。《 大学》中提出的 格物、 致知、 诚意、正心、 修身、 齐家、 治国、 平天下八条目，成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
(1).谓使人心归向于正。语出《礼记·大学》：“欲脩其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意”。 汉 董仲舒 《士不遇赋》：“虽矫情而获百利兮，復不如正心而归一善。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“吾闻古圣人之治天下也，正心以为本。”
(2).公正无私之心。《管子·任法》：“臣有所爱而为私赏之，有所恶而为私罚之，倍其公法，损其正心，专听其大臣者，危主也。”
語本禮記．大學：「欲脩其身者，先正其心。」使人心歸向於正，為大學八條目之一。
公正無私的心。
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