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失道寡助

学习:195 次 更新时间:2023-10-08 15:57:43

“得道多助,失道寡助”是中国古代儒家学派代表人物孟子关于赢得战争胜利须得到多数人支持的思想观点。 语出《孟子·公孙丑章句下》:“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。”其中“得道”的意思是指得“治国之道”,即指行仁政。孟子认为,在赢得战争的所有条件中,“民心向背”是至关重要的,“天时不如地利,地利不如人和”(《孟子·公孙丑章句下》)。 所谓“人和”,主要是指内部团结,人心所向。行仁政便是得道,得道即可人和,拥护的人便多,以至于天下归顺。不行仁政,便是失道,没有人和,拥护的人便寡,以至亲戚都叛离。如果以天下归顺者攻亲戚叛离者,除非不战,战必能胜。他的这一观点被后人概括为“得民心者得天下,失民心者失天下”,直到今天仍有积极的思想价值。

失道寡助的拼音

拼音:shī dào guǎ zhù

词典解释

  1. 失道寡助 (shīdào-guǎzhù)
    1. 违背道义,不得人心,必然会陷入孤立无援的境地 an unjust cause finds scant support;one who has no justice on his side will get little help
道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。

失道寡助出处

《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

失道寡助是成语。

国语词典

失道寡助 (shī dào guǎ zhù)
  1. 行事違反正義公理者,得不到多數人的援助。

    • 孟子.公孫丑下:「得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。」

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