竹枝歌盛行于唐宋时代，其时又兼作一种诗体，即竹枝词。本为賨（cóng）人民歌的竹枝歌，经刘禹锡改造后，成为文人竹枝词，后人称之为《竹枝体绝句》或《七绝·竹枝体》。 竹枝歌最早可追溯到武王伐纣时的“前歌后舞”，它与“巴渝舞”“巴讴”有民族和地缘文化传承关系。据刘禹锡《竹枝词序》所说，他在长庆二年（公元822年）担任夔（kuí）州（今重庆奉节）刺史时，在当地看见老百姓吹着短笛，敲打着鼓，唱《竹枝》时被吸引住了。于是，他尝试着创作了九篇《竹枝》，描写当地山水风俗和男女爱情。后来竹枝词便从民间走出来登上大雅之堂，唐宋两代的很多大诗人，如白居易、苏轼、苏辙、黄庭坚、范成大、杨万里等纷起效仿，争作《竹枝词》，一直到元、明、清，其势不减。 比较著名的有杨万里的《竹枝歌》说是在丹阳县听到舟人与纤夫唱的。
即竹枝。 唐 刘商 《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》：“思归夜唱《竹枝歌》，庭槐叶落秋风多。” 宋 晁补之 《迷神引·贬玉溪对江山作》词：“怪《竹枝歌》，声声怨，为谁苦？” 明 汤显祖 《牡丹亭·回生》：“《竹枝歌》唱的女郎苏，杜鹃声啼过 锦江 无？”参见“ 竹枝 ”。
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