《礼记·礼器》:“礼,释回,增美质。” 郑玄 注:“释,犹去也;回,邪辟也;质,犹性也。”后以“释回增美”谓去除邪僻,增加美善。 章炳麟 《代议然否论》:“承五十叶平等之绪风,虽 东胡 入主,犹不能恣情滑乱,而反除 江 左世奴之制,为之释回增美,是 震旦 所以卓絶矣。”
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