张载提倡“民胞物与”思想。他认为人和万物一样，都是源于“气”，人的本性也和万物一样，因此人们要爱一切人，如同爱同胞手足一样，并进一步扩大到天地万物。这一主张将儒家的伦理转化为现实生活中的准则。
宋 张载 《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人，皆为我的同胞；万物，俱是我的同辈。后因以谓泛爱一切人和物。 明 徐渭 《义冢募文》：“坐观蚁穿鸟啄之惨，竟何民胞物与之仁？”《二十年目睹之怪现状》第十五回：“大凡世上肯拿出钱来做善事的，那里有一个是认真存了仁人惻隐之心，行他那民胞物与的志向。”
民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。民胞物与是成语。
視人民如同胞，視動物如同類。語本宋．張載．西銘：「民吾同胞，物吾與也。」比喻博愛。二十年目睹之怪現狀．第十五回：「大凡世上肯拿出錢來做善事的，那裡有一個是認真存了『仁人惻隱』之心，行他那『民胞物與』的志向？不過都是在那裡邀福。」
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