(1).主旨以外的意义、内容。 清 何琇 《樵香小记·卦变》:“ 来瞿塘 説《易》,纯以错综为主,是执餘义为本义矣。”
(2).指字的本义之外的派生义、通假义。 清 阮元 《释“颂”》:“颂之训为美盛德者,餘义也;颂之训为形容者,本义也。且颂字即容字也,故《説文》‘颂,皃也’。”
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