简傲

世说新语 ：简傲【题解】简傲，指高傲，也就是傲慢失礼，是在处理人际关系上表现出来的性格特点。本篇跟上一篇一样，主要也是描写名士风流。士族阶层享受着各种特权，总是 自命不凡，轻视别人。为了维护门阀等级制度，他们常用的一个法宝就是以尊贵骄人。拿王氏一族来说，这是名门望族，其子弟在人前就骄纵得不得了。例如第16、17 则记王子猷兄弟到别人的私家花园去观赏，仍傲视主人，不理会人家，不讲礼貌；第11、13 则记王子猷对顶头上司也是不爱答理，玩世不恭，对所掌管的事务 一问三不知。他们的行为有时近于胡作非为，不近人情。例如第6 则记 王平子将赴任，名流 都来相送，这时他却上树掏鸟窝，“旁若无人”。其他一些人为了显示自己的名士风度，也是不讲礼貌，举止轻浮。例如第9、10 则记“ 谢万在兄前，欲起索便器”，还在官署大厅上直指岳父说：“人言君侯痴，君侯信自痴”。十足显示出一种暴发户的心态。但是也有做视权贵的名士，第3 则所记的 嵇康就是。 嵇康是曹魏宗室的女婿，官拜中散大夫，拒绝跟司马氏合作，对司马氏的心腹 钟会不以礼相待，且 冷语讥讽。这种筒做，实际是对司马氏的反抗，表现的是不屈从于权贵的骨气。（1）晋文王功德盛大，坐席严敬，拟于王者①。唯 阮籍在坐， 箕踞啸歌， 酣放自若。【注释】①晋文王： 司马昭，封为晋公，后又封为晋王，死后谥为文王。阮籍在世时，他只是晋公。坐席：座位，这里指满座的人。【译文】晋文王功劳很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很严肃庄重，把他比拟为王。只有阮籍在座上，伸开两腿坐着， 啸咏歌唱。痛饮放纵，不改常态。（2）王戎弱冠诣阮籍，时刘公荣在坐，阮谓王曰：“偶有二斗美酒，当与君共饮，彼公荣者 无预焉。”二人 交觞酬酢，公荣遂不得一杯①；而言语谈戏，三人无异。或有问之者，阮答曰；“胜公荣者，不得不与饮酒；不如公荣者，不可不与饮酒；唯公荣可不与饮酒②。”【注释】① 交觞：互相敬酒。觞，酒杯。酬酢：宾主互相敬酒。②“胜公荣”句：是借用刘公荣的话开玩笑。参看《任诞》第4 则。【译文】 王戎青年时代去拜访阮籍，这时刘公荣也在座，阮籍对王戎说：“碰巧有两斗好酒，该和您一起喝，那个公荣不要参加进来。”两人频频举杯，互相敬酒，刘公荣始终得不到一杯；可是三个人言谈耍笑，和平常一样。有人问阮籍为什么这样做，阮籍回答说：“胜过公荣的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公荣的人，又不可不和他一起喝酒；只有公荣这个人，可以不和他一起喝酒。”（3） 钟士季精有才理，先不识穗康①；钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻， 向子期为佐 鼓排②。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“ 何所闻而来？ 何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”【注释】① 钟士季：即 钟会，因访问 嵇康受到冷遇，怀恨在心，后借故在 司马昭前诬陷 嵇康，嵇康终于被杀害。②排：风箱。【译文】 钟士季有精深的才思，先前不认识嵇康；他邀请当时一些才德出众人士一起去寻访嵇康。碰上嵇康正在大树下打铁， 向子期打下手拉风箱。嵇康继续挥动铁槌，没有停下，旁若无人，过了好一会也不和 钟士季说一句话。 钟士季起身要走，嵇康才问他：“听到了什么才来的？看到了什么才走的？”钟士季说：“听到了所听到的才来，看到了所看到的才走。”（4）嵇康与吕安善，每一相思， 千里命驾①。安后来，值康不在，喜出户延之， 不入，题 门上作“凤”字而去②。喜不觉，犹以为欣。故作凤字，凡鸟也。【注释】①“每一”句：《晋书·嵇康传》：“东平 吕安服康高致，每一相思，辄 千里命驾。”②喜： 嵇喜，嵇康的哥哥，曾任扬州刺史。延：迎接；邀请。凤：繁体字作“凤”，是由凡、鸟两个字组成的。“ 凡鸟”比喻平凡的人物。按： 吕安轻视权贵，看不起 嵇喜这种凡俗之士，所以用这个字来表示轻蔑。【译文】嵇康和 吕安很友好，每一想念对方，即使相隔千里，也立刻动身前去相会。后来有一次， 吕安到来，正碰上 嵇康不在家， 嵇喜出门来邀请他进去，吕安不肯，只在 门上题了个“凤”字就走了。 嵇喜没有醒悟过来，还因此感到高兴。所以写个凤字，是因为它分开来就成 了凡鸟。（5） 陆士衡初入洛，咨张公所宜诣，刘道真是其一①。陆既往， 刘尚在哀制中，性嗜酒②；礼毕，初无他言，唯问：“东吴有长柄壶卢，卿得种来不③？”陆兄弟殊失望，乃悔往。【注释】① 陆士衡： 陆机，字士衡，吴人，吴亡后入晋。参看《言语》第26 则注①。张公： 张华。博学多才，德高望重，得到 陆机兄弟推重。刘道真：参看《德行》第22 则。②“陆既往”句：刘道真在 居丧期间仍嗜酒，这是不守礼法的表现。在魏晋，并不认为这是简馒、 放诞的举动，可是从 吴地世家大族出来的陆氏兄弟仍不能赞同这种风气。③东吴：三国时的吴国，世称东吴； 吴地也称东吴。壶卢：同“葫芦”。【译文】 陆士衡初到京都洛阳，征求 张华的意见，看看应该去拜访谁，张华认为其中之一就是刘道真。陆氏兄弟前去拜访时，刘道真还在守孝，生性喜欢喝酒；行过见面礼，并没有谈别的话，只是问：“东吴有一种长柄葫芦，你带来种子没有？”陆家兄弟俩特别失望，于是后悔去这一趟。（6） 王平子出为荆州，王太尉及时贤送者 倾路①。时庭中有大树，上有鹊巢。平子脱衣中，径上树取鹊子， 凉衣拘阂树枝，便复脱去②。得鹊子，还下弄，神色自若，旁若无人。【注释】① 王平子： 王澄，是王衍的弟弟。一生 放荡不羁，日夜纵酒，穷欢极乐。 倾路：指满路，比喻全部出动。② 凉衣： 汗衫；内衣。拘阂：挂着；钩着。【译文】 王平子要外调任荆州刺史，太尉王衍和当代名流全都来送行。当时院子里有棵大树，树上有个喜鹊窝。 王平子脱去上衣和头巾，干脆爬上树去掏小喜鹊， 汗衫挂住树枝，就再脱掉。掏到了小鹊，又下树来继续玩弄， 神态自若，旁若无人。（7）高坐道人于丞相坐，恒偃卧其侧①。见卞令，肃然改容，云：“彼是礼法人。”【注释】①高坐：和尚名，参看《言语）第39 则注①。但卧：仰卧。【译文】高坐和尚在丞相 王导家做客，常常是仰卧在王导身旁。见到尚书令卞壼，就神态恭敬端庄，说道：“他是讲究礼法的人。”（8）桓宣武作徐州，时 谢奕为晋陵，先粗经虚怀，而乃无异常①。及桓迁荆州，将西之间，意气甚笃，奕弗之疑。唯谢虎子妇王悟其旨②，每曰：“桓荆州用意殊异，必与晋陵俱西矣。”俄而引奕为司马。奕既上，犹推布衣交，在温坐， 岸帻 啸咏，无异常日③。宣武每曰：“我 方外司马。”遂因酒，转无朝夕礼④。桓舍入内，奕辄复随去。后至奕醉，温往主许避之⑤。主曰：“君无狂司马，我何由得相见！”【注释】①虚怀：谦虚退让。②谢虎子：谢据，小名虎子，是 谢奕的弟弟。③上：荆州地处长江上游，所以西入荆州叫“上”。 岸帻（zé）：帻是一种遮住前额的头巾，岸帻就是把帻掀上去露出前额。这表示神态潇洒。④“遂因”句：《晋书·谢奕传》作“奕每因酒，无复朝廷礼。”指因酒而放纵无礼。朝夕礼，朝见暮见的礼节。⑤主：指南康长公主，晋元帝的女儿，是桓温的妻子。《晋书·谢奕传》说，谢奕“尝逼温饮，温走人 南康主门避之。”【译文】桓温任徐州刺史，这时谢奕任扬州晋陵郡太守，起初两人在交往中略为留意谦虚退让，而没有不同寻常的交情。到桓温调任荆州刺史，将要西去赴任之际，桓温对 谢奕的情意就特别深厚了，谢奕对此也没有什么猜测。只有谢虎子的妻子王氏领会了桓温的意图，常常说：“桓荆州用意很特别，一定要和晋陵一起西行了。”不久就任用 谢奕做司马。 谢奕到荆州以后，还很看重和桓温的老交情，到桓温那里作客，头巾戴得很随便，长啸吟唱，和往常没有什么不同。桓温常说：“是我的世外司马。” 谢奕终于因为好喝酒，越发违反晋见上级的礼节。桓温如果丢下他走进内室， 谢奕总是又跟进去。后来一到 谢奕喝醉时，桓温就到公主那里去躲开他。公主说：“您如果没有一个放荡的司马，我怎么能见到您呢！”（9） 谢万在兄前，欲起索便器①。于时阮思旷在坐，曰：“新出门户，笃而无礼②。”【注释】①“ 谢万”句： 谢万的哥哥是谢奕、 谢安。②新出门户：谢家在晋代为名门望族，只是兴起未久，所以阮思旷说是新出的门户，意含轻蔑。门户：门第。【译文】 谢万在兄长面前，想起身找便壶。当时阮思旷在座，说：“新兴的门第，甚是无礼。”（10）谢中郎是 王蓝田女婿，尝着白纶中，肩舆径至扬州听事见王①，直言曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”蓝田曰：“非无此论，但晚令耳②。”【注释】①谢中郎： 谢万，曾任抚军从事中郎，是个喜欢炫耀自己、傲慢无礼的人。 王蓝田： 王述，性格沉静，到三十岁时还不出名，就有人认为他痴。后来出任扬州刺史。纶（guān）巾：用丝带做的头巾。肩舆：轿子。听事：官署的大厅。②晚令：指成名较迟。令，指好名声。 王述年轻时不为人所知，后得 王导等人的赞扬，才渐知名，所以有晚令的说法。【译文】从事中郎 谢万是蓝田侯 王述的女婿，他曾经戴着白头巾，坐着轿子径直到 扬州府大厅上见王述，直言不讳地说：“人家说大人傻，大人确实是傻。”王述说：“不是没有这种议论，只是因为成名较迟罢了。”（11）王子猷作桓车骑骑兵参军①。桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署，时见牵马来，似是马曹②。”桓又问：“官有几马？”答曰：“ 不问马，何由知其数③！”又问：“马比死多少④？”答曰：“未知生，焉知死⑤！”【注释】①王子猷： 王徽之，字子猷，行为怪诞，故作超脱。桓冲就曾督促料理公事，参看下文第13 则。② 马曹：曹是分科办事的官署。当时没有 马曹一名，王子猷为显示自己清高超脱，不管俗事，故意说成马曹。③ 不问马：这是引用《论语·乡党》的话，原是说孔子的马棚失火，孔子只问伤了人没有，“不问马。”（没有问到马。）④比： 比来；近来。⑤“未知”句：这是引用《论语·先进》的话，篇中记述孔子的学生子路向孔子问死是怎么回事，孔子回答说：“未知生，焉知死。”（生的道理还不了解，怎么能了解死）。王子猷在此并非用原意。【译文】王子猷任车骑将军桓冲的骑兵参军。一次桓冲问他：“你在哪个官署办公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是 马曹。”桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不过问马，怎么知道马的数引”桓冲又问：“近来马死了多少？”他回答说：“活着的还不知道，哪能知道死的！”（12）谢公尝与 谢万共出西，过吴郡， 阿万欲相与共萃王恬许，太傅云：“恐伊不必酬汝，意不足尔。”①万犹苦要，太傅坚不回，万乃独往②。坐少时，王便入门内， 谢殊有欣色，以为厚待己。良久，乃沐头散发而出，亦不坐，乃据 胡床，在中庭晒头，神气傲迈，了无相酬对意③。谢于是乃还，未至船，逆呼太傅。安曰：“阿螭不作尔④。”【注释】①出西：指到京都建康去。 谢安、 谢万寓居会稽郡，在 建康之东，所以到建康叫出西。萃：到。 王恬：字敬豫，小名螨虎（下文作阿螭），是 王导的儿子，当时任吴郡太守。傲慢 放诞，不拘礼法。在晋代，王家是士族，谢家新兴未久，所以下文说到 王恬瞧不起谢万而没有礼待他。酬：应对。②不回：指不改变想法。③仍：乃；就。④作：做作；假装。按： 谢安明知 王恬不会接待 谢万，如果接待了，就是装假。【译文】 谢安曾经和 谢万一起坐船到京都去，过吴郡时，谢万想和谢安一起到 王恬那里，太傅谢安说：“恐怕他不一定理睬你，我看不值得去拜访他。” 谢万还是极力邀哥哥一起去， 谢安坚决不改变主意，谢万只好一个人去。到 王恬家坐了一会儿，王恬就进里面去了， 谢万显得非常高兴，以为会优礼相待。过了很久， 王恬竟洗完头披着头发出来，也不陪客人坐，就坐在马扎儿上， 在院子里晒头发，神情傲慢而放纵，一点也没有应酬客人的意思。 谢万于是只好回去，还没有回到船上，先就大声喊他哥哥。 谢安说：“阿螭不会做作啊。”（13）王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰：“卿在府久，比当相料理。”初不答，直高视，以手版拄颊云：“西山朝来致有爽气①。”【注释】①西山：指首阳山。按：这里是借用 伯夷、 叔齐的故事：周武王伐纣，占有天下，伯夷、叔齐认为这不仁，义 不食周粟，隐居于 首阳山，作歌说：“登彼西山兮，采其薇矣。”王子猷以此表示超脱尘世之意。【译文】王子猷任车骑将军桓冲的参军。桓冲对他说：“你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”王子猷并没有回答，只是看着远处，用手板支着 腮帮子说：“西山早晨很有一股清爽的空气呀。”（14） 谢万北征，常以 啸咏自高，未尝抚慰众士①。谢公甚器爱万，而审其必败，乃俱行。从容谓万曰：“汝为元帅，宜数唤诸将宴会，以说众心。”万从之。因召集诸将，都无所说，直以如意指四坐云：“诸君皆是劲卒②。”诸将甚忿恨之。谢公欲深着恩信，自 队主将帅以下，无不身造，厚相逊谢③。及万事败，军中因欲除之；复云：“当为 隐士④。”故幸而得免。【注释】① 谢万北征： 谢万北征一事参看《方正》第55 则注①。② 劲卒：精锐的兵。《资治通鉴·晋纪》胡三省注：“凡奋身行伍者，以兵与卒为讳；既为将矣，而称之为卒，所以益恨也。”③ 队主：一队之主；队长。古代军队的编制是一百人为一队。④隐士：指 谢安。按：谢万北征时， 谢安还隐居东山，未曾出来做官。所以能和 谢万俱行。谢万被 废后，谢安始有出仕志。【译文】 谢万率兵北伐时，常常以长啸、吟唱表示自己尊贵，未曾安抚慰问过将士。 谢安非常喜欢并且看重 谢万，却很清楚他一定会失败，就和他一同出征。 谢安从容不迫地对 谢万说：“你身为主帅，应该常常请将领们来宴饮、聚会，让大家心里高兴。” 谢万答应了。于是就召集众将领来，可是什么话也没有说，只是拿如意指着满座的人说：“诸位都是精锐的兵。”全体将领听了更加怨恨他。 谢安对众将领想多加恩惠，多讲信用，从队长将帅以下，无不亲自登门拜访，非常谦虚，诚恳谢罪。到 谢万北伐失败后，军队内部乘机想除掉谢万；后来又说：“应该为隐士着想。”所以谢万能侥幸地免掉一死。（15）王子敬兄弟见郗公，蹑履问讯，甚修 外生礼①。及嘉宾死，皆着高履，仪容轻慢②。命坐；皆云：“有事，不暇坐。”既去，郗公慨然曰：“使嘉宾不死，鼠辈敢尔！【注释】①“ 王子敬”句：王子敬，即王献之，是 郗愔的外甥，郗惜原与姐夫 王羲之优游岁月，有隐居志；后兼任徐、兖二州刺史，调任会稽内史。一生资望较浅。 蹑履：穿着鞋子，表示恭敬。 外生：外甥。②嘉宾：即 郗愔的儿子 郗超。生前深得征西大将军 桓温的信任，权重一时。按：王子敬推重郗嘉宾，所以尊重郗惜。嘉宾一死，就以 名门望族骄人，怠慢 郗愔了。【译文】王子敬兄弟去见 郗愔，都要穿好鞋子去问候，很遵守外甥的礼节。到郗嘉宾死后，去见 郗愔时都穿着高底木板鞋，态度轻慢。郗惜叫他们坐，都说：“有事，没时间坐。”他们走后，都情感慨地说：“如果嘉宾不死，鼠辈敢这样！”（16）王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在 听事坐相待。王肩舆径造竹下， 讽啸良久，主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门，不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。【译文】王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园。竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去。王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。（17）王子敬自 会稽经吴，闻顾辟疆有名园，先不识主人，径往其家①。值顾方集宾友酣燕，而王游历既毕，指麾好恶，旁若无人②。顾勃然不堪曰：“做主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之他耳③！”便驱其左右出门。王独在舆上，回转 顾望，左右移时不至。然后令送着门外，怡然不屑。【注释】①顾辟疆：吴郡人，他的花园，池馆 林泉之盛，号吴中第一。②酣燕：通“ 酣宴”。指麾：同“指挥”，指点。③伦：吴人称中州人为伧，含鄙薄意。【译文】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸负都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里， 左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若， 置之不理。

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