中国古代诗论的一种诗歌创作和评论的主张，以清代袁枚倡导最力。它与神韵说、格调说、肌理说并为清代前期四大诗歌理论派别。一般把性灵说作为袁枚的诗论，实际上它是对明代以公安派为代表的“独抒性灵，不拘格套”（袁宏道《序小修诗》）诗歌理论的继承和发展。
清 袁枚 的论诗主张。他吸取和发展了 宋 杨万里 和 明 袁宏道 等人之说，主张作诗应抒写胸臆，辞贵自然，反对以 程 朱 理学束缚诗歌创作，对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满，批评了 沉德潜 的“格调説”和 王士禛 的“神韵説”。但他所说的性灵，多属封建士大夫的闲情逸致，其作品很少反映当时的社会生活。
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