胎养，见明·万全《婴儿家秘》。即养胎。妇人受胎之后，最宜调饮食，淡滋味，避寒暑，常得清纯和平之气，以养其胎，则胎元完固，产子无疾。今为妇者，喜啖辛酸、煎炒、肥甘、生冷之物，不知禁口，所以脾胃受伤，胎则易堕，塞热交杂，子亦多疾。况多食酸则伤肝，多食苦则伤心，多食甘则伤脾，多食辛则伤肺，多食咸则伤肾，随其食物，伤其脏气，血气筋骨失其所养，子病自此生矣。受胎之后，喜怒哀乐莫敢不慎。盖过喜则伤心而气散，怒则伤肝而气上，思则伤脾而气郁，忧则伤肺而气结，恐则伤肾而气下，母气既伤，子气应之，未有不伤者也。其母伤则胎易堕，其子伤则脏气不和，病斯多矣。盲聋、音哑、痴呆、癫痫，皆禀受不正之故也。妇人受胎之后，凡行立坐卧俱不宜久，久则筋骨肌肤受伤，子在腹中，气通于母，必有伤者。如恣情交合，子生下头上有白膜滞腻如胶，俗呼“戴白生”者，亦子母相通之一验矣。妇人怀胎睡卧之处，要人护从，不可独寝，邪气易侵，虚险之处不可往来，恐其堕跌。
(1).养育。《后汉书·鲁恭传》：“今始夏，百穀权舆，阳气胎养之时。” 王念孙 《读书杂志馀编·后汉书》：“胎亦养也……此言阳气胎养万物。”《三国志·魏志·王朗传》：“胎养必全，则孕者无自伤之哀。”
(2).犹胎息。 宋 何薳 《春渚纪闻·王乐仙得道》：“从 太一宫 王道録 行胎养之术岁餘，勤至不怠。”参见“ 胎息 ”。
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