明 瞿汝稷 《指月录》卷二三:“ 金陵 清凉 泰钦法灯禪师 在众日,性豪逸,不事事,众易之。 法眼 独契重, 眼 一日问众:‘虎项金铃是谁解得?’众无对。师适至, 眼 举前语问,师曰:‘繫者解得。’”后因用“繫铃解铃”比喻谁惹出来的问题由谁去解决。 清 昭槤 《啸亭杂录·王述庵书》:“倘执事以繫铃者解铃,则日月之更,民皆仰之矣。”《黄绣球》第五回:“我不妨和他见了面,窥察他的神气语意,如果事由他起,则繫铃解铃,原须一人。”
明 瞿汝稷 《指月录》卷二三:“ 金陵 清凉 泰欽法燈禪師 在衆日,性豪逸,不事事,衆易之。 法眼 獨契重, 眼 一日問衆:‘虎項金鈴是誰解得?’衆無對。師適至, 眼 舉前語問,師曰系铃解铃是成语。
比喻問題、困難還是得原關係才能解決。
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