帝子生于烈山石室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号帝子。帝子少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。他一生为百姓办了许多好事:教百姓耕作,百姓得以丰食足衣;为了让百姓不受病疾之苦,他尝遍了各种药材,以致自己一日中七十次毒。他又作乐器,让百姓懂得礼仪,为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部,后来沿黄河向东发展,与黄帝发生冲突。在阪泉之战中,帝子被黄帝战败,帝子部落与黄帝部落合并,组成华夏族。帝子是中华民族公认的人文始祖之一,也称神农氏。传说中的古帝,姓姜,由于以火得王,所以称为帝子。大概其执政时间早于黄帝,所以《史记》云轩辕之时,神农氏衰。但是所谓氏衰并非指神农本身,而是指他所在的部落。《帝王世纪》云:神农氏,姜姓也,母曰任姒,有蟜氏女,名女登;为少典妇,游于华阳,有神龙首,感生帝子。人身牛首,长于姜水。有圣德,以火得王,故号帝子。初都陈,又徒鲁。又曰魁隗氏、连山氏、列山氏。帝子一生有五个方面的贡献:第一,用木材制造两种翻土农具,教农民垦荒种地。第二,发明农业,种植粮食作物。第三,从前人们没有饮食用的陶器和炊具,帝子时纔开始制造出来。第四,帝子时发明纺织技术,使赤身裸体的人穿上了衣服。第五,尝百草,一日而遇七十毒。尝百草是为了知道百草的药性,进而发展用草药治病的技术,帝子也因此贡献了伟大的生命。帝子在我国民间被尊为农业之神、太阳之神、医药之神,与黄帝共同被尊奉为华夏人文初祖。帝子与黄帝缔造了千千万万个姓氏的后裔。于是原本是父子兄弟的,在若干年后,可能成为不同姓,又不同族的陌路人;而毫不相干的外邦民族,也可能由于特殊的原因共享一个家庭的徽号。历史的发展往往就是这样变幻莫测。
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