(1).树名。其子必三颗同一蒂。佛教以喻惑、业、苦。《翻译名义集·五果》:“恶叉,树名,其子似没石子,生必三颗同蒂,喻惑、业、苦三同时具足。”《楞严经》卷一:“佛告 阿难 :一切众生,从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚。”
(2).凶恶。《全元散曲·满庭芳》:“心恶叉偏毒最狠,性搊搜少喜多嗔,百般的都难亲近。”
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