石器时代多有石斧留存至今，博物馆能见到。小斧无柄，长三四寸，右手把握。看这父字，本非father，乃石斧也。甲骨文父从又（右手），握一短柱，问是何物。如果柱长，便该是杖，握杖执法。许慎认为是杖，所以《说文解字》：“父，矩也。家长率教者。从又举杖。”父为一家之长，举法杖以教子弟，率教听话。率音lǜ。今我川人误作“落教”，不知率教古语。石器时代尚无家长概念，那时的人“知有母而不知有父”。何况篆文和甲骨文父，右手握的皆短柱，岂能视之为杖？许慎错了。父就是后来的斧字。周代男子成年典礼，头加冠冕，腰挂短剑。金文与时俱进，父字变石斧为短剑，尖锐其锋。篆文又退回去，同甲骨文。石斧和短剑，成年男子才使用。于是成年男子通称曰父，例如渔父、樵父、屠父、伧父。父指家中长辈，包括生父在内，已是晚起的称呼了。
父亲和祖父。泛指祖先。《三国志·魏志·陈琳传》：“卿昔为 本初 移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“为人之父祖者，孰不欲教其子孙？为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖？” 魏鉴勋 袁闾琨 《试论皇太极的改革及智囊团》：“﹝ 努尔哈赤 ﹞提出‘七大恨’，以报父祖之仇为号召，组织 女真 人起兵反 明 ，得到了 女真 人民的拥护。”
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