《文昌帝君阴骘文》简称《阴骘文》，道教重要典籍。作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为：“《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代。”清代还有些学者也持这种见解。现代日本学者酒井忠夫则以此书为明代末叶下层士人所作。一般认为作者是道士，书成于《太上感应篇》之后，至迟不会晚于元代。《阴骘文》有各种手抄本、刊刻本，清代道士将其收入《道藏辑要》星集，为一卷。另外《昭代丛书别集》有《阴骘文颂》一卷，《三益集》有《阴骘文像》四卷。在《阴骘文》的观念中，人的道德行为与人生的命运有必然的因果关系，种善因必得善果，种恶因必得恶果。
亦作“ 阴隲文 ”。1.旧时劝善书。《红楼梦》第十回：“你们必定説是我的生日，要叫我去受众人的头，你莫如把我从前注的‘阴隲文’，给我好好的叫人写出来刻了。” 清 沉曰霖 《晋人麈·异闻》：“﹝ 金见星 ﹞生平崇奉阴騭文，晨起盥漱毕，即庄诵一过。” 朱光潜 《文艺心理学》第八章三：“有道德目的的作品不一定就生道德影响，很少有人因为读善书、阴骘文而变成真正的君子。”
(2).相术家称人脸上可借以推定其命运的纹路。 元 关汉卿 《裴度还带》楔子：“长老，你看他那福禄文眉梢侵鬢，阴隲文耳根入口，富贵气色四面齐起。”
勸人布施陰德的文章。
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