旧俗人死既葬，于除丧之日，延僧道追荐后，撤除灵座，烧化灵牌，以示服丧期满，谓之“除灵”。《南齐书·豫章文献王嶷传》：“葬后除灵，可施吾常所乘轝扇繖。”《jin*瓶*梅词话》第八回：“ 西门庆 拿了数两散碎银钱，来妇人家教 王婆 报恩寺 请了六箇僧，在家做水陆，超度 武大 ，晚夕除灵。” 胡朴安 《中华全国风俗志·浙江·海宁风俗记》：“魂亭以纸竹糊成，俗呼座头，自迎神之日起供设……而魂亭俗例不得过第三冬至，必须撤去，谓之除灵，又曰化座。除灵之日，上午铺设尚白，仍为丧事；下午一律易吉，悬灯结彩，仿佛喜事。”
舊俗人死既葬，延請僧道追薦後，燒化靈牌，撤去靈桌，表示服完喪期的意思。
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