清圣祖康熙卌七年戊子(公元1708年),新城县乡贤祠中开始列祀鲁氏士绅,分别为:鲁论(字孔壁,号西麓)、鲁训(鲁论弟)、鲁毓圣(字孕文,号澹庵)、鲁启圣(毓圣弟)、鲁缓(字建玉,号留耕,又称西村先生)。【清代新城乡贤祠中共列祀35人,鲁氏占据了5位,可见其地位之显要。】
即《鲁论语》。《论语》的 汉 代传本之一。相传为 鲁 人所传,是今本《论语》的来源之一。《汉书·艺文志》:“传《鲁论语》者, 常山 都尉 龚奋 、 长信 少府 夏侯胜 、丞相 韦贤 鲁扶卿 、前将军 萧望之 、 安昌侯 张禹 ,皆名家。 张氏 最后而行于世。” 唐 陆德明 《<经典释文>序录》:“ 汉 兴,传者则有三家,《鲁论语》者, 鲁 人所传,即今所行篇次是也。”按,三家指传《鲁论语》、《齐论语》、《古文论语》三家。 张禹 所传《论语》,以《鲁论》为本,既传于世,故后世又称《论语》为《鲁论》。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷五:“ 愈 ( 韩愈 )既死, 籍 ( 张籍 )祭诗有‘《鲁论》未讫注,手跡今微茫’,则知 愈 晚年尝註《论语》未讫而絶笔。” 明 吴骐 《塞下曲》:“为言侍子今无恙,初在京师读《鲁论》。” 清 赵翼 《午睡》诗:“少小读《鲁论》,昼寝惩昏頽。”
漢時論語三種傳本之一。二十篇,魯人所傳,故稱為「魯論」。東漢鄭玄作注,三國魏何晏撰論語集解,南朝梁皇侃、宋邢昺作疏,清劉寶楠作論語正義二十四卷,最為精核。
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