(1).犹并立。 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》:“夫阴阳陶气,刚柔赋性,圆首方足,容貌匪殊,惻隐耻恶,悠悠皆是,但参体二仪,必举仁义为端耳。”
(2).谓体例相近。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“详观论体,条流多品:陈政,则与议説合契;释经,则与传注参体。”
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