书云，毕业于北京大学英语专业，现是生活在英国的独立制片人和作家。1988在牛津大学，她阅读了大量关于西藏的著作，并师从著名藏学家迈克·阿里斯开始学习藏语。她导演的首部纪录片《半边天》讲述了一家四代中国妇女的命运，获得了瑞典“环球南北电视大奖”最佳纪录片奖，参与制作的《百年叱咤风云录》获得多项国际大奖。她拍摄、讲述了郑和下西洋的纪录片《1421：中国发现了世界》，还参与制作了《秦始皇》、《长城》、《美丽中国》等介绍中国历史文化的大型专题片，在西方世界引起了普遍关注。著作有《万里无云》、《西藏一年》等。
(1).古代观察天象以占吉凶，并加以记录。语本《左传·僖公五年》：“公既视朔，遂登观臺以望，而书，礼也。凡分、至、启、闭，必书云物，为备故也。” 杨伯峻 注：“云物，古有两义。《太平御览》八引《左传》旧注云：‘云，五云也；物，风、气、日、月、星、辰也。’是分云、物为二。然《周礼·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉凶、水旱降丰荒之祲象。’ 郑众 、 郑玄 皆谓云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黄五色也。 杜 注亦云：‘云物，气色灾变也。’其义亦同两 郑 ，是以云物为一。盖古礼，国君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云气之色)，占其吉凶而书之。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“占者，覘也。星辰飞伏，伺候乃见，登观书云，故曰占也。”
(2). 宋 人诗文多以“书云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》诗：“底事阳和尚未回，书云已久未逢梅。” 宋 洪迈 《容斋四笔·用书云之误》：“今人以冬至日为书云，至用之於表启中。虽前辈或不细考，然皆非也…… 汉明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 毕，登 灵臺 观云物，尤为可证。”
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