佛教 三乘之一。称闻 佛言教悟苦﹑集﹑灭﹑道 四谛之真理而得道者。声闻和 缘觉二 小乘,常被称为 二乘。声闻乘是依 四圣谛之理而起修,而 缘觉乘,则是依 十二因缘之理而起修,这是二乘的不同处。声闻乘的 果位名,梵语叫做 斯陀含,华译为一来,意思是修到了此果位的人,死後生到天上去做一世天人,再生到我们这个世界来一次,就不再来 欲界受生死了。《妙法莲华经》譬喻品第三:舍利弗,若有众生,内有 智性,从 佛世尊闻法信受,殷勤精进,欲速出三界,自求涅槃, 是名声闻乘,如彼诸子为求羊车、出于 火宅。若有众生,从佛世尊闻法信受,殷勤精进,求自然慧,乐独善寂,深知诸法因缘,是 名辟支佛乘,如彼诸子为求鹿车、出于火宅。若有众生,从佛世尊闻法信受,勤修精进,求 一切智、 佛智、 自然智、无师智、如来知见、力、无所畏,愍念、安乐无量众生,利益天人,度脱一切, 是名大乘,菩萨求此乘故, 名为摩诃萨,如彼诸子为求牛车、出于 火宅。
佛教三乘之一。称闻佛言教悟苦、集、灭、道四谛之真理而得道者。 赵朴初 《佛教常识答问·僧伽和佛的弟子》:“四谛的教法,能令人断除见惑(我见、常见、断见等错误见解)和思惑(对世间事物而起的贪嗔痴等mi*情),证得涅槃,叫做声闻乘。”参见“ 三乘 ”。
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