《上德不德》这一章在通行本中被列为《德经》的开头。有人认为，上篇以“道”开始，所以叫做《道经》；下篇以“德”字开始，所以叫《德经》。但根据帛书老子和郭店楚简，《道经》与《德经》的分野和篇章次序安排，恐怕出於後人的踵事增华，并非老子原意。 部分注解者认为老子主张“道”的属性表现为“德”，凡是符合于“道”的行为就是“有德”，反之，则是“失德”。“道”与“德”不可分离，但又有区别。因为“德”有上下之分，“上德”完全合乎“道”的精神。但事实上，这种说法并不符合本章後段所言"失道而後德"的意思。 “道”是客观规律，“德”固然是“道”在人世间的体现，但老子并不主张有意识的标榜德，乃至等而次之的仁义礼；更不主张任何违反自然之道的造作作为。

上德不德的拼音