沐猴而冠是汉语成语，贬义词，释义是猕猴装扮成人样，比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。例句有“那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗”。 该成语出自西汉司马迁《史记·项羽本纪》“人言楚人沐猴而冠耳，果然”。主谓式结构，作谓语、定语、状语。 沐猴而冠的近义词有衣冠禽兽。
猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。《汉书·项籍传》：“人谓 楚 人沐猴而冠耳，果然。” 颜师古 注：“言虽著人衣冠，其心不类人也。”《晋书·张载传》：“至如轩冕黻班之士，苟不能匡化辅政，佐时益世，而徒俯仰取容，要荣求利，厚自封之资，丰私家之积，此沐猴而冠耳，尚焉足道哉！”亦省作“ 沐冠 ”。 宋 林希逸 《代毛颖谢表》：“志虽酬於脱颖，嘲莫解於沐冠。” 梁启超 《论自尊》：“夫沐冠而喜者，戏猴之态也。投骨而嚙者，畜犬之情也。”
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴而冠是成语。
沐猴，獼猴。沐猴而冠指獼猴性急躁，不能若人久著冠帶。比喻楚人的性情暴躁。語出史記．卷七．項羽本紀：「人言楚人沐猴而冠耳，果然。」後譏諷徒具衣冠而沒有人性的人。漢書．卷四十五．伍被傳：「夫蓼太子知略不世出，非常人也，以為漢廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」亦作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。
近义词: 衣冠禽獸
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