陆九渊(1139年-1193年),字子静,号象山,自号象山翁,世称象山先生、陆象山、陆子。江西抚州市金溪县陆坊青田村人。在“金溪三陆”中最负盛名,是著名的理学家和教育家,与理学家朱熹并称为“朱陆”,是宋明两代“心学”的开山鼻祖。 陆九渊少闻靖康间事,感慨金军侵凌,遂访勇士,商议恢复大略。并奏陈己见,主张博求俊杰,论道经邦,复仇雪耻。为给事中王信所驳,被命主管台州崇道观,遂还乡讲学。宋光宗时,陆九渊知荆门军,曾创修军城以固边防,在任颇有政绩。陆九渊与朱熹齐名,而学术见解多有不合。他与朱熹通信论难,并曾会于鹅湖,作学术论争。1193年,陆九渊因病卒于荆门任上。 陆九渊主张“心即理”,尝言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,又谓“学苟知道,六经皆我注脚”。他认为要认识宇宙本来面目,只要认识本心。陆九渊将儒家孟子的思想和佛教思想相结合,形成一套独特的理论。经傅子云、傅梦泉等人的发挥,元代赵偕、祝蕃等人继承,明代陈献章、湛若水的发展和王守仁的集大成,形成了中国哲学史上著名的“陆王学派”,对近代中国理学产生深远影响。
人名。(西元1139~1192)?字子靜,南宋撫州金谿(今屬江西省)?人。曾結茅講學於象山,學者稱象山先生。嘗與朱熹會鵝湖論辯,所見多不合。熹重道問學,主張格物窮理;九淵重尊德性,主張心即是理。九淵學說後由明朝王守仁繼承發揚,成為陸王學派。著有象山集二十八卷、外集四卷、語錄四卷。
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