美政，专指屈原的“美政”理想。主要内容是明君贤臣共兴楚国。国君首先应该具有高尚的品德，才能享有国家。其次应该选贤任能，罢黜奸佞。另外，修明法度也是其“美政”的内容之一。总之，相对于楚国的现实而言，屈原的“美政”理想更加进步，并符合历史的发展趋向。
(1).犹德政。好的政治措施。《楚辞·离骚》：“国无人莫我知兮，又何怀乎故都？既莫足与为美政兮，吾将从 彭咸 之所居。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“若乃美政所施，洪恩所润，不可究陈。” 唐 杜甫 《陪王侍御登东山宴姚通泉》诗：“ 姚公 美政谁与儔，不减昔时 陈太丘 。”
(2).使政治美善。《荀子·儒效》：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗。”
美德善政。
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