“演义”最早是由说书人口头来完成的,后来才以文学创作的形式出现于文艺园地。说书人演说历史故事的底本,叫做“讲史话本”。“演义”是在“讲史话本”的基础上发展起来的,后来变成了小说。“讲史”原是宋代说话四家之一﹐以说讲历史故事为其特点。其篇幅较长﹐或取材正史而作不同程度的虚构﹐或取材野史传说。故事内容侧重於朝代兴亡和政治军事斗争。宋代讲史话本形式上虽分卷分目﹐但段落标题不甚分明。元代的讲史话本分段及标题比较明确。元末明初罗贯中的《三国志通俗演义》则已分回(则)﹐并用七言单句标题﹐这是章回小说“回目”的早期形式。以後的演义小说则都采用章回形式。明代是演义小说繁荣大盛的时代﹐而《三国志通俗演义》正是这种繁荣的起点。讲史小说发展到後代为何叫作“演义”﹐一般认为是由俗到雅的变化。明代演义小说题名上常标明“按鉴演义”或“演义按鉴”﹐以忠於历史相号召。同时又在题名上常标明“通俗演义”﹐则说明敷演历史故事。但万历年间出现的《徵播奏捷传通俗演义》﹐却是写万历间事﹐这里“演义”概念已扩大﹐非专指敷演古事。 另据有些人研究,演义可能为 "演绎" 转写。
採取史實為筐架,再加入傳聞而編成的小說,如三國演義。
詳細敘述道理事實。
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