神秀（公元606年-706年）唐代高僧，为禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人。俗姓李，汴州尉氏（今属河南）人。 神秀年少时学习经史，博学多闻。50岁时，到蕲州双峰山东山寺向禅宗五祖弘忍求法，后出家，深得弘忍器重，称其为“悬解圆照第一”“神秀上座”，命他为“教授师”。弘忍死后，他在江陵当阳山玉泉寺，大开禅法，声名远播。武则天于久视元年（700年），派人将其迎至洛阳，后召到长安内道场。神秀深得武则天敬重，命人在当阳山建立度门寺，在尉氏建立报恩寺，以表彰他的功德。中宗即位，对其更加礼重，神龙二年（706年）在天宫寺去世，中宗赐谥号“大通禅师”。 时人称之为“两京法主，三帝国师”，两京之间几皆宗神秀。后世称其法系为北宗禅。
(1).神奇秀美。 晋 孙绰 《＜游天台山赋＞序》：“ 天台山 者，盖山岳之神秀者也。” 唐 杜甫 《望岳》诗：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。” 清 侯方域 《倪云林十万图记》：“《万松叠翠》、《万横香雪》二图，寄韵设色，并极神秀。”
(2).聪明俊秀。 唐 杜甫 《和少府宴书斋》：“才士得神秀，书斋闻尔为。”
(3).指神采秀发。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“眉宇儼图画，神秀射朝辉。”
形容山勢神奇秀麗。
人名。（西元606～706）?唐汴州尉氏人（今河南省）?。俗姓李，為禪宗五祖弘忍弟子。弘忍死後，在荊州當陽山玉泉寺傳法，聲名遠播。後為武則天召到京師，朝野景仰。因在北方傳法，故其法系稱為「北宗」。因南宗認為他所傳的禪法是漸悟法門，故稱其禪法為「北漸」或「漸門」。弟子有普寂、義福等。
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