郑有神巫曰季咸,知人之死生、存亡、祸福、寿夭,期以岁月旬日,若神。郑人见之,皆弃而走。列子见之而心醉,归,以告壶子,曰:“始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。” 壶子曰:“吾与汝既其文,未既其实。而固得道与?众雌而无雄,而又奚卵焉!
即 壶丘子 ,名 林 。 战国 郑 人, 列子 之师。《庄子·应帝王》:“ 郑 有神巫曰 季咸 ,知人之死生存亡、祸福寿夭,期以岁月旬日,若神。 郑 人见之,皆弃而走。 列子 见之而心醉,归,以告 壶子 ,曰:‘始吾以夫子之道为至矣,则又有至焉者矣。’” 成玄英 疏:“ 壶子 , 郑 之得道人也。号 壶子 ,名 林 ,即 列子 之师也。”《淮南子·精神训》:“ 壶子 持以天壤,名实不入,机发於踵。 壶子 之视死生亦齐矣。” 宋 苏轼 《祭吴子野文》:“呜呼 子野 ,道与世讳,寂默自求,闔门垂幃,兀尔坐忘,有似 子微 ,或似 壶子 ,杜气发机。”
载请注明:转载自词典网 [https://www.cidian5.com/]