游居是以第二居所为载体、以五养九乐为内容的旅游式居住，是由花汀古庄程益民董事长原创的生态旅游概念。现代人的居住形式主要分为两种，一种是定居或者常居，一种是游居。定居是一种高度紧张的、为了生计而奔波的生活方式；游居是一种带着享乐、游玩、养乐性质的居住，是一种高品位、高品质的人文生活方式，也就是花汀古庄里所提到的“日子”。定居是在城里，游居是在村野。
(1).闲居，无所事事。《逸周书·大匡》：“慎惟怠堕，什伍相保。动劝游居，事节时茂。”《商君书·垦令》：“国之大臣诸大夫，博闻、辩慧、游居之事皆无得为。”《韩非子·六反》：“游居厚养，牟食之民也，而世尊之曰‘有能之士’。”
(2).行止起居。《管子·弟子职》：“志毋虚邪，行必正直，游居有常，必就有德。”亦指居处。《庄子·天运》：“今而天子，亦取先王已陈芻狗，聚弟子游居寝卧其下。”
(3).谓士大夫的出仕与居家。 唐 韩愈 《送陆歙州诗》序：“朝廷夙夜之贤，都邑游居之良，齎咨涕洟，咸以为不当去。” 宋 陈师道 《思白堂记》：“夫前世游居之士有传於后者多矣，独有意於 白公 ，何耶？进则效其忠，退则存其身，仁以成政，文以成言。此公之行而后世士大夫之所为思也。”
游览居留。《艺文类聚》卷二八引 汉 班彪 《游居赋》：“夫何事於 冀州 ，聊託公以游居。” 唐 怀素 《自叙》：“ 真卿 早岁常接游居，屡蒙激昂，教以笔法。”
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