万物之灵

万物之灵 (wàn wù zhī líng)出处：《尚书· 泰誓上》：“惟天地万物父母，惟人万物之灵。” 解读：《尚书·周书·泰誓上》指出：“惟 天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明作元后，元后做民父母。”其所以“皇天震怒，命我文考，肃将天威”，是因为“商王受弗敬上天，降灾下民”，不知所以为民父母。《尚书·周书·泰誓中》指出：“惟天惠民，惟辟奉天。”如果你不顺承天意惠爱斯民，你就会被废黜天命。“天视自我民视，天听自我民听。”天之视听皆来自于民，凡顺承天意者，必得民心。《泰誓》中的“天地”，是“万物父母”；“皇天”“上帝”属于天下众民，天之视听皆来自于民；“皇天”“上帝”的“天命”只有顺承天意惠爱斯民的人君才能拥有；凡顺承天意的人君，必得民心。示例：心正，手足正；心不正，则手足不正。心乃～苗，四象变化之根本。 ★明·许仲琳《 封神演义》第二十六回

万物之灵的拼音