（1609～1664）明代临济宗僧。又称尔瞻。浙江四明鄞县人，俗姓唐。从福泉山之圜明出家，三年后，参谒密云圆悟。二十八岁受具足戒，历参石车通乘、瑞白明雪、山茨通际等诸尊宿，而为通际之法嗣。后住于南岳之绿萝庵，顺治三年（1646）于石霜开堂说法，重修圜明之塔，尽力整备伽蓝。康熙三年九月示寂，世寿五十六，法腊三十一。遗有尔瞻尊禅师语录二卷行世。（五灯全书卷八十一）p5668来自:【佛光大辞典】
(1).谓众所共尊。《孟子·公孙丑下》：“天下有达尊三：爵一，齿一，德一。” 赵岐 注：“三者，天下之所通尊也。” 宋 苏轼 《＜晁成君诗集＞序》：“贤者民之所以生也，而蔽之，是絶民也。名者古今之达尊也，重於富贵，而窃之，是欺天也。”
(2).上达于尊者。 汉 蔡邕 《独断》上：“谓之陛下者，羣臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。”
(3).指地位显贵者。《明史·魏骥传》：“ 驥 齿德有餘，爵在上卿，可称达尊。” 章炳麟 《訄书·刑官》：“西方之言治者，三分其立法、行政、司法而各守以有司，惟刑官独与政府抗衡。苟傅於辟，虽达尊得行其罚。”
眾人所尊貴的。
傳達於位尊的人。
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