夫妻一体，妇人从夫之爵，故同名曰小君。在古时候，夫妻一体，体亦为礼，以礼相敬，各得其位。也就是，妇人同于丈夫的位，以正其名，因此敬称曰小君。 中国人讲究天地人三才，是一个豁达的宇宙观，天地人运转轮回，其有其分，这个位也就是在宇宙中的一个位置点。人在天地之中，是一个时空的平衡点，与天地相依相存，正是这样，才生得出中国文化对于天地自然的相亲相敬。然人与人之间的位，亦是如此，各得其所，各司其职，正所谓职位也，这样才有了人世的和美。因此，有人便成人世也，位正皆美也。又如、“夫妇好合，如鼓琴瑟。”便是这样一种和且美。夫人同妇之名，故曰小君。亦正是传统文明里的和美相敬，虽亲同夫妻，亦不忘敬意相存。所以，来正夫妇之名，夫为君，妇为小君，大小有常，谦虚有礼，悠悠相安。
(1). 周 代称诸侯之妻。《春秋·僖公二年》：“夏五月辛巳，葬我小君 哀姜 。”《穀梁传·庄公二十二年》：“小君非君也。其曰君何也？以其为公配，可以言小君也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“ 周 制诸侯曰国君，妻曰小君。”
(2).称皇后。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“至冬，立为皇后。辞让者三，然后即位。手书表谢，深陈德薄，不足以充小君之选。”
(3).对无亲族关系的长辈或所尊敬者之妻妾的尊称。《晋书·陶侃传》：“﹝ 张夔 ﹞妻有疾，将迎医於数百里。时正寒雪，诸纲纪皆难之。 侃 独曰：‘资於事父以事君。小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎！’乃请行。” 宋 陆游 《次韵李季章参政哭其夫人》：“似闻后院思遗爱，掩泪人人説小君。” 清 钮琇 《觚賸·陶庵刚正》：“ 孟阳 （ 程孟阳 ）出海棠小笺示 黄 （ 黄藴生 ）， 黄 询唱者为谁， 孟阳 曰：‘宗伯（指 钱谦益 ）如君 柳夫人 作也。子於帖括之暇，试点笔焉。’ 陶庵 （ 黄藴生 号）变色曰：‘忝居师席，可与小君酬和乎？’”
古時稱諸侯夫人或諸侯的母親為「小君」。
對尊長妻妾的敬稱。
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