趋向虽然相同,却有各种考虑。常指虑虽百端,理归于一。语出《易·繫辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。” 孔颖达 疏:“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》:“殊涂同归,一致百虑,内外交融,义同泯合。”《朱子语类》卷七六:“天下何思何虑一句,便是先打破那个思字,却説同归殊涂,一致百虑。”
一致:趋向相同;百虑:各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。一致百虑是成语。
語本易經.繫辭下:「天下同歸而殊塗,一致而百慮。」指歸於同一趨向,卻有各種不同的思慮。
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