辟雍本为周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。 东汉以后，历代皆有辟雍，作为尊儒学、行典礼的场所，除北宋末年为太学之预备学校(亦称“外学”)外，均为行乡饮、大射或祭祀之礼的地方。 汉班固《白虎通·辟雍》：“天子立辟雍何？所以行礼乐宣德化也。辟者，璧也，象璧圆，又以法天，於雍水侧，象教化流行也。” 北魏郦道元 《水经注·谷水》：“又迳明堂北，汉光武中元元年立，寻其基构，上圆下方，九室重隅十二堂，蔡邕《月令章句》同之，故引水于其下，为辟雝也。” 元方行《送贾彦临训导霍邱》诗：“承恩自合归 宣室 ，论道安能老辟雍？” 清钱泳《履园丛话·碑帖·周石鼓文》：“ 高宗 纯皇帝 以 乾隆 庚戌亲临辟雍，见石鼓漫泐，为立重栏，以蔽风雨。” 据《后汉书·儒林列传》，东汉辟雍始建于光武皇帝中元元年（56年），尚未来得及亲临其境，光武帝便驾崩了。到了明帝即位，才亲行其礼。
即辟雍。《诗·大雅·灵台》：“於论鼓鐘，於乐辟廱。”《礼记·王制》：“大学在郊，天子曰辟廱，诸侯曰頖宫。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“其东则有明堂辟廱，清穆敞闲，环林縈映，圆海迴渊。” 李善 注引《三辅黄图》：“明堂辟廱，水四周於外，象四海也。” 宋 王栐 《燕翼诒谋录》卷五：“ 徽宗 创立辟廱，增生徒共三千八百人。内上舍生二百人，内舍生六百人，教养于太学；外舍生三千人，教养于辟廱。” 清 陈鳣 《对策》卷一：“又有学宫等俱在城中，而别建明堂、辟廱於郊外，以存古制，如祭天之坛，冠冕之市也。”参见“ 辟雍 ”。
古時天子所設的大學。位於京城國子監內，為一圓形建築物，四周環水，象徵教化流行。
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