五彩绳，又称五彩丝、五色丝等，是汉族节日习俗，一般在端午节佩戴五色丝线以辟邪，兼有祈福纳吉的美好寓意。 五彩绳由中国古代的五行观念演变而来，端午节天地纯阳正气极盛，借助天地纯阳正气辟阴邪是端午节的重要习俗，在诸多辟邪习俗当中，以五色丝线系臂，曾是很流行的节俗。传到后世，五色丝即发展成许多种漂亮饰物，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。东汉应劭著《风俗演义》中记载，把它系在臂上可避兵除鬼、不染病瘟，《续汉书》《后汉书》中认为，端午日用朱索、五色印做门户装饰，可抵防恶气。 传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中飘走，会带来一年的好运。
(1).各种菜蔬。索，通“ 素 ”。《荀子·王制》：“养山林藪泽草木鱼鳖百索。” 梁启雄 释：“ 王引之 曰：‘索当为素。百素即百蔬。’ 梁啟超 曰：‘索、素古字通，不烦改字。’”
(2).用五色丝线编结的索状饰物，亦名长命缕。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·端午》：“百索绕臂，五彩缠筒。”原注：“以五綵缕造百索繫臂，一名长命缕。” 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·百索》：“今有百索，即朱索之遗事也，盖始於 汉 ，本以饰门户，而今人以约臂，相承之误也。”
(3).指跳绳用的绳子。《jin*瓶*梅词话》第十八回：“ 西门庆 带酒駡道：‘yin*妇们，閒的声唤，平白跳甚么百索儿。’”
各種需求的物品。
漢朝一種風俗。以為五月五日用五色彩絲繩裝飾門戶，可以避邪；後來便戴在小兒的頭頸或繫在臂上，以避不祥。見明．王三聘．古今事物考．卷一．百索。
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