(1).犹正道。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“岂復知孝悌之原，忠正之直，纲纪之化，本途之归哉？”
(2).自身的前途。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“惟言六道轮迴，不烦遣送，皆各随平生之善恶，如水之流湿，火之就燥，气类相感，自得本途。”
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